www.newsbuzau.ro O ALTFEL DE PRESA!

ORICINE PENTRU ALTII, ACELASI PENTRU CEI CARE MA STIU!

CINE NU STIE CINE ESTE, DE UNDE VINE SI INCOTRO MERGE, ESTE UN NIMENI CARE VINE DE NICAIERI, SI SE INDREAPTA SPRE NICIUNDE, ADICA UN NIMENI ENORM!!!

Faceți căutări pe acest blog

duminică, 12 august 2012

Actual sau intre “Ochii lui Argus” si “Nodul lui Gordius” “Daca raul din mine va fi o data atat de lucid pe cat a fost binele in tine, ma voi forta sa intunec putin icoana Mioritei, sa vorbesc si de galbeaza ei” Emil Cioran catre Mircea Vulcanescu (care ii trimisese lucrarea sa: “Dimensiunea romaneasca a existentei”) Va rog, cascati adanc inainte de a citi cele ce urmeaza! Suntem in incurcatura, clar! Incurcatura din care nu iesim prin mijloace conventionale. Paradigma vietii si a sensului ne este mai incurcata ca un “Nod a lui Gordius”, din care, eonul actual nu poate iesi la lumina decat prin mijloace si rezolvari neconventionale, cele firesti sunt de-a dreptul inuman de insuficiente. “Ochii lui Argus”, varianta elina a “Big Brotherului” desantat din acest eon mundan, sunt atintiti asupra aortei si sinapsei fiecaruia si numai o miscare isteata ne fereste de privirile sale diabolice, chinuitoare. Nu vreau sa vorbesc despre “politically correct”, or “analphabetically incorrect”, desi ma mananca buricele degetelor pe taste sa torn si eu o fraza desteapta, dar consider ca universul e saturat in acest orizont, ca aria in vijelia de vara…ma las deci purtat putin de tanguirea lui Vulcanescu, despre L.Bloy: “J’ai aime. J’ai souffert. Je comptais, au moins pouvoir (selon Bourdaine) m’en server. Je renounce. J’ai guitte la corde” (Potomak. Pg.311) - Imi place. Am suferit. Am numarat cel putin sa fie capabil (in functie de Crusin) in serviciul meu. Am să renunt…. – este vorba de un strigat al firului de iarba nemangaiat, daca va place asta, de vantul caldut de dimineata si de picatura de roua. Ma intereseaza atat unduirea dupa “teoria haosului” sau a fractalilor, a poeziei firului de iarba, cat si atitudinea subiectului care o priveste. Va rog sa cascati adanc cand cititi aceste randuri si sa va imaginati scena urmatoare: In plina criza economico-politico-spirituala un fir de iarba din Baragan sau de aiurea, se inclina progresiv si aparent haotic, dupa legile numai de el stiute, in viziune fractaliana….subiectul, adica tu, eu, noi, voi…fara de care nu ar exista aceasta miscare, nu ar fi observabila si pt noi deci nu ar trai cu adevarat totul…noi, trebuie sa fim undeva intre nevrotic si infantil pentru a percepe cum unduirea aproape browniana a firului de iarba este constientizata de faptul ca nu mai este ea. Ok, inteleg…nu ati inteles nimic..luati-o d ela capat…Toate astea sunt ce sunt fiindca Rezonanta Schumann ne arata ca ziua nu mai e zi si unduirea nu mai e unduire…asadar, ati prins ideea? Nici eu! Important este ca pentru cateva clipe ati reusit sa va desprindeti de voi, de ei, de politica, de Facebook si de ziua de maine si ati trait in azi! Cam asa trebuie facut ori de cate ori simtim ca nu mai intelegem nimic din prefacerile zilei de astazi….sa evadam! Unii folosesc intoarcerea (ca intr-un film de Tarkovsky) la prima clipa si primul suflu cand am venit pe lume…inchideti ochii si respirati adanc…amintiti-va jung-ian cum a fost prima clipa cand ati respirat prima data si cand deschideti ochii cum ati vazut lumea asta…ce va legat de speranta luminii vazute pentru prima data si cu ce nesat ati respirat prima data…liberi….si din acea senzatie, care-ti dilata porii si pupilele, sa va trageti tot ce e vital pentru a rezista in aceste zile armaghedonice. Lumea e bolnava! Tulburarea psihologica aproape generalizata din societatea de astazi duce rapid sau trece rapid in nevroza, Chiar daca nu vrem sa recunoastem, suntem bolnavi si fantasmele noastre se pot vedea in incercarile esuate de adaptare ce scot la iveala atitudini cel putin cauzate pentru un observator “iesit din scena”. Odinioara, K.G.Jung, in prelegerile sale publice arata ca omul este prea putin constient de sine insusi si de mecanismele interioare si fie din cauza culturii sau a traiului de zi cu zi sau a fricii de el, constientul incearca sa sugrume vocea interioara si incearca iarasi sa suplineaasca lipsa de cunostinte sau frica de descoperire prin extraversia si imprastierea in exterior. Astfel, niciodata nu am observa cati oameni vorbesc despre lucruri exterioare si cati despre cele interioare. Neglijand interiorul, “lumea de dincoace”, in detrimental “celei de dincolo”, ajungem ca astazi sa fim atat de bolnavi. Nicicand nu exista mai multi oamnei care vorbesc singuri pe strada (nebanuindu-I de apartenenta la un “hands free”). “Ne inselam daca credem ca inconstientul este ceva inofensiv care poate fi transformat in obiect de jocuri de societate. Desigur, el nu este primejdios in orice conditii; dar de indata ce apare o nevroza, acesta e un semn ca in inconstient exista o acumulare de energie, adica un fel de incarcatura care poate exploda…” – C.G.Jung (“Doua descrieri despre psihologia analitica”). “Nu e ciudat”, zice iarasi Vulcanescu, “ ca omenirea aceasta “moderna”, care isi zice “crestina”, dumneavoastra, eu, am ajuns sa putem gandi cu vis si cu sange rece, ba chiar sa facem planuri, de asa indeletniciri, si ca exercitarea intrebuintarii acestor mijloace a devenit peste tot nu numai o datorie, ci principala datorie a ceasului de fata, in toata omenirea, poate cu exceptia zulusilor!” (M.Vulcanescu in “Logos si Eros”). Intre crestinism si cretinism (observati ca doar o litera – “S” – desparte cele 2 abisuri enuntate) Meister Eckhardt spunea odinioara ca “cel care-l adora pe Dumnezeu e un necredincios….dar cel care crede ca e unit cu El si nu mai e nevoie sa-L adore de la distanta”…e un credincios! Crestin versus cretin…distanta este mica…de o singura litera…e ca in viata - pragul limita, distanta dintre un om normal si un nebun este mica, foarte mica, la fel…intre viata si moarte intre adevar si minciuna. “A fi ortodox, inseamna sa mergi toata viata pe un fir intins” – Sf Grigorie Teologul. Da, distanta dintre extreme este foarte mica ..ca distanta intre doua puncte, dar in acelasi timp e adanca (Vezi “psihologia adancurilor”). Este asemenea biblicului termen “meshabeah” – care in ebraica inseamna si “a slavi” si “a abandona” (“Eloi, Eloi, lama sabahtani” – intr-o traducere poate insemna: “Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, de ce M-ai parasit” Mc 15:34, dar si “Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, cat M-ai preaslavit!”). “Zis-a un parinte oarecare: stejarul de nu va fi clatinat de vanturi, nici nu va creste, nici radacina nu va slobozi…” (Patericul egiptean). Iulian

Poze cu si din....mine!

Poze cu si din....mine!

Lumini si umbre...

Lumini si umbre...

Agape'!

Agape'!

I.G.

I.G.

La Birou, in pauza...

La Birou, in pauza...

The old jedi...

The old jedi...

Citind o recenzie...

Citind o recenzie...

Premiul I la concursul national de Proza Vasile Voiculescu

Premiul I  la concursul national de Proza Vasile Voiculescu